2018年8月21—22日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：我們要深化對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)黨對(duì)宣傳工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳，黨管意識(shí)形態(tài)。上述論斷是對(duì)黨的十九大報(bào)告提出“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”思想的進(jìn)一步深化，彰顯了牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是宣傳思想工作的核心這一基本主旨。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的必然要求；牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是內(nèi)在統(tǒng)一的；只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推行馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，我們才能統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)具有擔(dān)當(dāng)精神的民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨的宣傳思想工作、意識(shí)形態(tài)工作是黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)則必然要求牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)則是黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。相應(yīng)的，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)則是黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的重要條件。
1.堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的前提。馬克思恩格斯指出：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一個(gè)時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。”我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政，人民是國(guó)家的主人。與人民民主專政的國(guó)體相適應(yīng)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本原則是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和最大的制度優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們只有堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)，才能牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們就必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，進(jìn)而自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的政治建設(shè)擺在首位，在思想、政治、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)持和完善黨對(duì)宣傳思想工作、意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
2.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。宣傳思想工作歷來(lái)是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨高度重視的意識(shí)形態(tài)工作，是上層建筑。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在包含牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，是宣傳工作的重中之重，事關(guān)文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路、事關(guān)人類文明的發(fā)展演進(jìn)。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義黨管宣傳工作、黨管意識(shí)形態(tài)工作的巨大創(chuàng)新和時(shí)代特征。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)則必然需要同黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)一起發(fā)力，進(jìn)而我們才能進(jìn)一步堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨中央的權(quán)威，讓牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)同黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)共同服從和服務(wù)于黨和國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)。
3.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的重要條件。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)對(duì)立性，也就是說(shuō)，社會(huì)意識(shí)一旦形成，就會(huì)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用。高度重視意識(shí)形態(tài)工作，并善于運(yùn)用意識(shí)形態(tài)工作推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐上，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史階段，我們黨始終高舉馬克思主義偉大旗幟，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義理想，倡導(dǎo)先進(jìn)思想道德，使意識(shí)形態(tài)工作始終成為達(dá)成共識(shí)、統(tǒng)一思想、凝聚力量、宣傳動(dòng)員的強(qiáng)大武器。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把意識(shí)形態(tài)工作擺在突出位置，針對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作專門(mén)召開(kāi)座談會(huì)，并就全國(guó)宣傳思想工作，就深化對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)黨對(duì)宣傳工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)等立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，凸顯了牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)對(duì)于黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)的保障意義。因此，只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，我們就能為黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、提供重要保障。
二、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是內(nèi)在統(tǒng)一的
習(xí)近平總書(shū)記指出：“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)。”意識(shí)形態(tài)是上層建筑，決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。只有科學(xué)真理性的意識(shí)形態(tài)才具有強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力，才能充盈人們的內(nèi)心世界，被人們主動(dòng)認(rèn)同和自覺(jué)踐行，并成為主流意識(shí)形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，我們就必須深刻認(rèn)識(shí)增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵這個(gè)基本問(wèn)題，就必須深刻認(rèn)識(shí)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)之間內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。
1.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的必然結(jié)果。意識(shí)形態(tài)是上層建筑，是受社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的人們思想狀態(tài)。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其前提是社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)代表著文化思想的發(fā)展方向和潮流，影響著人類文明的進(jìn)程，是科學(xué)真理性的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)的真理性的認(rèn)識(shí)必然能夠形成強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力，產(chǎn)生激發(fā)人們斗志、奮勇向前的精神動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是以馬克思主義為指導(dǎo)，融中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化于一體的先進(jìn)思想體系，是反映中國(guó)改革發(fā)展實(shí)際、指導(dǎo)人們朝著中華民族偉大復(fù)興方向前進(jìn)的思想指南，是我們以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)武裝全黨、教育人民的客觀依據(jù)。正如馬克思在《導(dǎo)言》中所說(shuō)：理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)的力量。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)所具有的這種真理性及其產(chǎn)生的強(qiáng)大感召力一旦占據(jù)著社會(huì)成員的理性思維、充盈于人們的內(nèi)心情感世界，就一定會(huì)牽導(dǎo)出人們的理想信念、價(jià)值皈依和道德遵循，規(guī)范著人們的行為；人們就會(huì)主動(dòng)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀、自覺(jué)踐行這一主流意識(shí)形態(tài)，必然會(huì)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，凝心聚力地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈共同奮斗。
2.建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)以牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為必要條件。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。正是從歷史唯物主義這一基本原理出發(fā)，列寧在《怎么辦？》中對(duì)灌輸理論進(jìn)行了系統(tǒng)地概述，并指出社會(huì)主義民主意識(shí)本身不存在于工人階級(jí)身上，因此要使無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)主義意識(shí)的擁護(hù)者，我們要從外部進(jìn)行宣傳和灌輸。他還特別強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)”，習(xí)近平總書(shū)記的這一深刻認(rèn)識(shí)告誡我們：宣傳思想文化的陣地，始終是不同意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和思想理論激烈爭(zhēng)斗的領(lǐng)域，這種爭(zhēng)斗的一個(gè)最突出方面，就是如何凝聚和引領(lǐng)人們的思想觀念、價(jià)值選擇的問(wèn)題。只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，促進(jìn)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)成為全社會(huì)共同的理想信念、價(jià)值選擇，我們才能建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，是在極其復(fù)雜的外部環(huán)境中進(jìn)行的偉大實(shí)踐，出于不同目的社會(huì)思潮、流派和思想主張都試圖影響處于社會(huì)不同層面的干部群眾，反映不同思想、觀念、價(jià)值選擇的非主流意識(shí)形態(tài)都會(huì)對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播制造干擾，與我們爭(zhēng)奪群眾。我們只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能清晰地辨別以公開(kāi)的和隱蔽的方式進(jìn)行的思想文化滲透，才能避免像世界上一些國(guó)家那樣因?yàn)楹鲆曇庾R(shí)形態(tài)的建設(shè)而走上改旗易幟的邪路，才能與各種錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)劃清界限，自覺(jué)地維護(hù)馬克思主義的主導(dǎo)地位、維護(hù)國(guó)家政治和文化安全。
3.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐之中。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼，也是當(dāng)代中國(guó)的最大共識(shí)。為了早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨一直高度重視意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把能否做好意識(shí)形態(tài)工作，視為事關(guān)黨和人民的前途命運(yùn)、事關(guān)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力的根本性問(wèn)題來(lái)看待，并從牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)出發(fā)來(lái)指導(dǎo)、部署意識(shí)形態(tài)工作，態(tài)勢(shì)正在好轉(zhuǎn)、形勢(shì)正在形成。但是，我們還必須關(guān)注的是，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大背景下，實(shí)踐中確是存在著對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要性認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題。比如，一方面，一些人偏頗地主張：“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”“重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，輕視思想武裝”“重業(yè)務(wù)成效，輕價(jià)值引領(lǐng)”，不把意識(shí)形態(tài)工作擺上重要日程，習(xí)慣于把意識(shí)形態(tài)工作看成是軟任務(wù)，不能很好地意識(shí)到強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的作用和意義。另一方面，一些從事意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的意識(shí)淡薄、本領(lǐng)不足，他們的思想觀念相對(duì)落伍滯后、缺乏專業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新緩慢，應(yīng)對(duì)思想文化領(lǐng)域各種復(fù)雜態(tài)勢(shì)和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的本領(lǐng)不強(qiáng)，意識(shí)形態(tài)主體責(zé)任認(rèn)識(shí)不到位，把握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)性和領(lǐng)導(dǎo)力不強(qiáng)等。從這些實(shí)際中存在的問(wèn)題出發(fā)，我們可以看出，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)同建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是相配的、是內(nèi)在統(tǒng)一的，它們共同統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐之中。
三、推行馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人
習(xí)近平總書(shū)記在宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。他在十九大報(bào)告中也指出，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須推行馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?？陀^地看，只有切實(shí)推行馬克思主義中國(guó)化，我們才能真正高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，為統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供理想信念。唱響主旋律、壯大正能量，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，為統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。堅(jiān)定文化自信，立德樹(shù)人、以文化人，推動(dòng)馬克思主義大眾化，為統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供力量源泉。
1.高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，為統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供理想信念。“主義如一面旗子，旗子立起來(lái)，大家才有所指望，才知所趨附。”馬克思主義是科學(xué)的理論體系、彰顯著真理的光輝、蘊(yùn)含著強(qiáng)大的解釋力和創(chuàng)造力；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義發(fā)展的最新理論成果。因此，只有堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義深入人心、落地生根，我們才能保證馬克思主義意識(shí)形態(tài)的真理光芒照進(jìn)廣大人民的心田，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)成為人們自覺(jué)認(rèn)同、主動(dòng)接受、積極踐行，并規(guī)范自己行為的思想觀念和價(jià)值選擇，為統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供理想信念。
2.唱響主旋律、壯大正能量，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，為統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。馬克思主義是實(shí)踐的哲學(xué)、面向問(wèn)題的思想體系。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明的特點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題，才能真正把握住歷史脈搏、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新。”放眼國(guó)際，盡管和平與發(fā)展是世界的主流和主題，但是世界并不太平，政治局勢(shì)動(dòng)蕩不安，地緣博弈、局部戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義、“逆全球化”等勢(shì)頭此起彼伏，大有蔓延趨勢(shì)；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)也隨之持續(xù)尖銳且復(fù)雜起來(lái)，“普世價(jià)值”“憲政民主才能救中國(guó)”等反動(dòng)思潮和鼓吹層出不窮、不絕于耳。這些反動(dòng)勢(shì)力和思潮的目的就在于從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域侵蝕我們黨、國(guó)家、民族的靈魂和血脈，動(dòng)搖廣大人民群眾的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念和馬克思主義信仰。審視國(guó)內(nèi)，歷史虛無(wú)主義、質(zhì)疑否定改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義等思潮不斷對(duì)馬克思主義一元指導(dǎo)思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成挑戰(zhàn)和沖擊。因此，我們只有在高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，做大做強(qiáng)主流思想輿論，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)前提下，從問(wèn)題出發(fā)，唱響主旋律、壯大正能量，推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化，“把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，既解決實(shí)際問(wèn)題又解決思想問(wèn)題，更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。”只有人們精神振奮起來(lái)，思想統(tǒng)一、形成共識(shí)，我們才能凝聚力量，朝著中央確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)；才能主動(dòng)闡釋好中國(guó)道路、中國(guó)特色，又有效維護(hù)國(guó)家的政治文化安全，保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化始終保持正確的發(fā)展方向和科學(xué)的發(fā)展道路，為統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
3.堅(jiān)定文化自信，立德樹(shù)人、以文化人，推動(dòng)馬克思主義大眾化，為統(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供力量源泉。就歷史觀而言，馬克思主義主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、是推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命性力量。高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，就是要堅(jiān)定文化自信、立德樹(shù)人，以馬克思主義的科學(xué)真理化人。推動(dòng)馬克思主義大眾化，就是要使黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，使人民群眾心悅誠(chéng)服的接受馬克思主義、掌握馬克思主義、運(yùn)用馬克思主義、發(fā)展馬克思主義，就是要使人民群眾堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。青少年興則國(guó)興、青少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。推動(dòng)馬克思主義大眾化，尤其要注意抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活的方方面面，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩樱瑸榻y(tǒng)一思想、凝聚力量，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供力量源泉。
